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朋友說:后山沒有什么旅游地點,不好玩,你要去一個人去,于是他留在山頂等我,我自己一個人去后山轉轉,走到后山,走著走著,忽然聽到一首山歌,那歌詞唱道:,一竅不通九竅通,竅竅皆通氣如虹,不在人間通竅竅、直上九霄也不通,我一聽這歌詞啊,這不就是我要去求訪的開竅嗎?
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閱讀全文 >人一旦開竅后,會產生哪些改變
八年前,我沉迷學佛修道,沉浸在其中,一心想要開竅。但是事與愿違,搞了很久,還是不得其法,就是發現,知識懂得是挺多,可是在生活中用不上。
沒有辦法解決生活的煩惱、抑郁,很多事依然模糊不清。
朋友看我日益憔悴,要帶我上老君山去散散心。我一聽說老君山,那可是道教的祖庭山啊。當然欣然前往。
那一天我和朋友一起上山,游覽了許多名勝古跡,體會了老君山道教文化的風范。我心情大好,提出,要去后山一游,我說:指不定后山有個神仙呢?
朋友說:后山沒有什么旅游地點,不好玩,你要去一個人去。于是他留在山頂等我。我自己一個人去后山轉轉。
走到后山,走著走著,忽然聽到一首山歌,那歌詞唱道:
一竅不通九竅通,竅竅皆通氣如虹,不在人間通竅竅、直上九霄也不通。
我一聽這歌詞啊,這不就是我要去求訪的開竅嗎?我大喊:神仙啊。
循聲看去,只見一條青牛緩緩走出,牛背上唱歌的是個小道童。
我上去行禮,口呼神仙。道童咯吱咯吱笑著說:你看我這個小年紀,哪里是個神仙,我師父說,今天可能有個求仙訪道的來,你看見了千萬別帶來見我,煩著呢!我看啊,應該說的就是你吧。
我說:小仙師啊,你家師父都知道我要來,說明是個仙師,還是煩請你帶我去見他吧。
道童說道:我家師父說了不許帶人去煩他,我哪里敢帶你去。
我又求了半天。道童說:也罷也罷,今日撞見,就帶你去吧。反正師父是要罵我一頓了。
我便跟著他的牛,一路走過一條小的山路,走到一個密林深處,有一所木棚房子,道童在門外稟告:師父,那個人果然來了,糾纏不清,非要我帶來見你。
里面一個老者的聲音說道:是緣躲不過,你帶他進來吧。于是道童一招手,我走了進去,屋里簡陋異常,除了床就是一個小桌子,也沒有神龕祖師爺、也沒有符箓啥的,有幾本舊書在那,一個茶壺,幾個茶杯。
道童給我倒了杯茶。我借著外面的天光,看了看老道長,一副慈祥面目,兩眼炯炯放光,全身破爛道袍、一臉無量褶皺。
真乃仙家氣派全然無,破落寒磣一身光。我一看這人,唉,不像是個道貌岸然的師父啊,心里涼了半截。
老道長笑著說:你看我這里破敗,覺得沒有什么道法對不對?
我聽了心驚:連我的心思都知道,奇怪了。
于是老實坐著,行禮問好。
我問了幾個問題,他都細細回答我,并不厭煩。我問道:人一旦開竅后,會產生哪些改變?
他說:人開竅之后,有三種境界,你細細聽之。
我問:哪三種?
他說:第一種,萬事萬物全知不惑。
我說:有這么神奇?
他說:并非神奇,本來就是全知,開竅了才知道,哦,原來全知啊。通徹萬物的能力,是我們每一個人都有的,開竅之前沒有辦法,有障礙,很多事情很迷糊,看不清晰,根本不知道。
開竅了,就明白了,萬物同根,一切事物都有同一種根性,現在的科學認為,宇宙萬物都有振動頻率。也可以這樣說,開竅了,可以和所有東西同頻共振。
這樣說起來有點神奇,但其實是我們本有的功能。因為我們和萬物是同一的,開竅之前,他是他我是我,開竅之后,他是我你是我這個是我那個也是我。
全知就是不惑了,所以說孔子云四十不惑,是初步開竅的意思。但是這個不惑,還只是初步不惑,只是體會到原理了,非要等到知天命了,才是真正的境界上的開竅。
全知并非是個萬能的意思,只是知道,而且說得是可以知道,有這個能力知道,并不是說這個人開竅了,就變成百科全書了。
比如一個人開竅了,可能看經書,不管道家的佛家的,一看就明白,不用思考,分析。因為開竅了,就通達了。
學國學的,很多人想求這個通達的境界,求不到,是因為只顧著讀古書,不去修心性,當然沒有辦法感悟書里的道理。所以還是不通達。要想通達,非要心開竅不可,起碼初步開竅,明理了,不惑了。才是真正通達。
我問:這個不惑,是任何事情任何問題拿來問他,都能回答嗎?比如我拿個微積分問題問他呢?
他說:這個不惑,是對所有事的原理根性都可以通達,并非所有問題都能完美解答,但假如你非要逼著他去做微積分,搞不好他也能做得出來。所以很多文盲修行的人,一輩子字都認不得幾個,開竅了,卻滿肚子學問,你也說不出緣由,他就是懂了。
我問:隔壁道觀里今晚上吃的齋飯是什么菜,知道嗎?
他說:你看過動畫片嶗山道士嗎?如果開竅了是為了知道這些,那要開竅干嘛?打個去問問,不就行了。
我笑了。
我說:這種話聽起來,也是很虛,什么是應物不亂,見聞不迷呢?
他說:一點都不虛,應物,就是應對各種環境和物事,應物的時候,一心不亂,不會被環境影響心態。一個人開竅了,如果還應物生亂,比如遇到災禍心里害怕的要死,遇到困難侵犯心里愁的不行,別人罵你一句你立馬臉紅心跳要回罵一句,這就不是開竅了。開竅的人,應物絕不會亂套。
為什么不亂,因為心篤定了。
應物不亂是為什么可以做到呢,因為見聞不迷了,聽見任何聲音,不跟著聲音去瞎跑。
我說:什么是跟著聲音瞎跑,我常常聽見修行人說話,說不要跟著聲音瞎跑,這是什么意思。
他說:比如一你喜歡聽嬌嗲的美女說話,一聽你就迷進去了,心里馬上覺得很舒服,很悅耳,但是你老媽粗聲粗氣嘮叨你,你就不愛聽,一聽就厭惡煩躁,恨不得馬上離開。
這就是跟著聲音跑。
跟著見跑也是,眼睛看到喜歡的就沉迷進去,看不過癮,看見丑的不好看的,馬上逃開。
這些喜惡,就是跟著跑。
你要是開竅了,什么聲音 對你來說,都是一樣的,不會讓你覺得有多么悅耳有多么刺耳,你樓下裝修,你也照樣睡覺工作,你樓下開演奏會,你也不會一時沉醉不愿醒。
我說:那不是很沒趣?
他說:趣都在,不會沒,只是不隨趣走,一切如舊,只是清凈的心不斷。
這個清凈不斷,就是開竅之人,這個清凈心是不會斷開的,不會因為外物影響而斷開。永遠連續完整,遮蓋涵蓋一切時間空間。
沒有開竅的修道人,那個清凈心,是時而有時而斷,好像電插頭接觸不良不穩定一樣,一會兒通電了就亮了,一會兒斷開了就黑了。亮了,光就在,光在,心就是明明白白的。心明明白白,所有事所有心思,都很清楚。也絕對不會應物亂、見聞迷。
但是只要是斷開了,就等于迷了,斷,就是迷,即斷即迷,不斷就是不迷,不斷就是醒著亮著。
這個清凈心,要是修到了永遠不斷不退了,常在那里,剎那不斷滅,亮堂堂不再熄滅了,這就是開竅了。
我問:那修道者,修不了這么厲害,總是斷,咋辦?
他說:涼拌,斷了就斷了,不要緊,拉回來,插上去,開關打開就好。記得的時間一開始會很長,有的人斷開了好久才記起來,有的人可能一瞬間就能插回去。但都不要緊,記得就好。
清凈心一開始光量會不足,因為線路和鎢絲不太得勁,電量永遠沒有變過,只是我們線路老化、鎢絲斷裂,慢慢維修,養護,光亮會越來越好,越來越強勁。
但有一點光,就能照亮一處黑暗迷茫。這就是清凈心不斷的好處。
開竅之人啊,沒有什么再去嘚瑟的必要了,不可能天天顯擺自己得到了什么,有什么威德,絕不會道貌岸然之相面對大眾。當然我們要能分辨什么是道貌岸然什么是苦心孤詣。
開竅的人,不會裝個開竅的樣子給你看,因為他已經無法偽裝不需偽裝,面皮上的那個面具永遠摘下來了。眼神里是他的全部,不遺漏不矯揉不虛偽不隱藏。
他是個什么樣的人,就是那個樣子,回到天真之性里,活潑不呆板,威嚴發自內在,是磁場,而不是不故意嚴肅的嘴臉。
所謂天真,就是純粹,他說話辦事,都很純粹,你不用去猜測,不用去提防,不用去纏繞,天真純粹。
他還平凡,吃喝拉撒行住坐臥,不故弄玄虛,不裝瘋賣傻、不藏著掖著。
這個平凡,讓你無法在人群中覺察出他有什么不同之處,但是你要是有心,你就能深刻體悟到他的氣場。
他們基本,基本吃喝穿住用之外,從不再求更多更好,不干一件多余的事情。不起一個多余的念頭。
他們還隨順,既來之則安之,放之四海而皆準,隨遇而安,隨緣就勢、隨生隨死。
我問:為什么開竅之人,在你口里,顯得那么悶,那么枯燥,那么無趣呢?
他說:在你看來,或許是如此,但對他們來說,生命本無什么悶不悶趣不趣,一切如夢,萬事皆空。自然而然而已。
他說:人人身上都有竅,竅,按照字眼來說,就是通風的洞,開竅了就是通了。我們道家說氣血氣脈要通,人才能長壽健康。人的身體確實也是有竅的,可是我們看不到摸不到定位不了,是一個概念也可以說是一個修行的節點。
道家說“玄關一竅”,既不在身上也不在身外,不是銀針可以刺探得到,也不是丹田守候可以聚焦到,如果一味追求哪里有個竅可以去洞開,那就麻煩了。
自然而然,竅也是自然去開的。心性的變化,是很重要的,一個人不在生活中,不在你的實際生活際遇里去磨礪,不去拿這些喜怒哀樂、金錢利益、恩怨情仇來修,來逐一消解,是不可能會有心性的改變的。
就算你關起門來在蒲團上枯坐一百年,也不當回事。你要能真正做得到應物不亂、見聞不迷、清凈不斷,才是真正的通達,竅才不開自開,一開百開。不在人間通竅竅、直上九霄也不通啊。
我說:多謝老道長開示,天色也晚了,我告辭了。
老道長起來送我出門,又吩咐小道童送我出去,囑咐不要迷路了,說:回去之后,不要老想著這些開竅啊、得道啊,要自然平凡一點,自然而然,不刻意追求,默默行之,該有的總會有,該沒的總歸沒。
人生迷茫,身負巨債,該怎么辦
含血分享:
1.身負巨債,只要有一口氣在,就用心找機會,人生一輩子,有挫折,也有順利。勝不驕敗不餒,堅定心念,從頭再來,踏實做事,總會翻身的。
2.迷茫時,靜下來找找問題,照鏡子,然后呢,捋清思路,找對事業的方向,然后再組織后面的開展。
3.巨債給您帶來很大的壓力,可以給銀行或債主商量分期,或事業分成。他們也希望你成功翻身。
4.巨債已存在,就放一邊。輕裝上陣,才能快速達成。
愿您早日走出磨難,陽光前行。
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